1 施比受有福

声称要在广州过独立生活，不跟爸妈回新家没有两天，病了。忽然高烧到39度，六神无主，自己一个人在医院飘来飘去觉得尤其凄惨，而爸妈回来照顾我，真正让我安心地化为一滩烂泥。

实在很惭愧，在国外独自生活了3年，幸而没有生大病，因为实在没有学好如何照顾自己，连白粥都不会煮。刚开始工作已经在担心，这样劳心劳力地挤公车塞车、筋疲力尽地回家后，还有自己买菜、切菜、煮饭，我做得来吗？如果还要照顾另一个人该怎么办？

现在又回到原地了，还是依恋父母的照顾，还是没有能力给予，其实还是长不大……

 

2 返璞归真

自从大学有了护肤的空闲时间以来，市面上便宜的、贵的、国产的、国际的牌子基本上都用过了，发现翻开所有时装杂志都能看到的“欧莱雅”、“玉兰油”、“露华浓”、“卡尼尔”都是名过其实之物，消费者付出的高价钱只是在为其烧钱的营销服务，真正的质量真是令人灰心。

隆重推荐，我私人认为真正好用的护肤品牌——大宝！不油不腻且持久滋润，不引起过敏或干枯，且持续大半天有效（所有声称“全天有效”都是吹牛的），价钱还是实实在在地优惠。这个不是支持国货与否的问题，而是在质量与空话之间选择的问题。

 

3 小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝

我的终极愿望还是能安安静静地退隐山林、不声不响地环游世界（当然会时不时上来这里臭屁一下），境界究竟是低。

不过心底里还是有一个心愿，希望能为环保及和平而呐喊。积累的过程是漫长的，只希望以后真有能爆发的力量。

 

4 抽离

看过爸爸写的回忆录，不简单，刚刚退役的时候能够尽量没有偏颇地写出二十多年来的生活。能客观地看待自己的生活轨迹是不容易的，尤其是年轻的时候，更不用说当是的社会动荡之快。

如何抽离出来好好归纳自己的生活及以后的路，我想是时候好好学，好好想了。

 

5 时间管理

时间是最公平的，谁也不会多一分，谁也不会少一秒。如何分配及利用时间，就是区分每一个人的境界了。也许不应该以现在的状态来管理时间，而是以你想要的状态来管理时间。我真是迟知迟觉。

今天长江沿岸上演日全食，其持续时间之长为五百年来之最。

媒体世代已经很难捕捉到什么“最”什么“第一次”了，于是这“五百年之最”就被所有媒体当作头等大事来办。一时间，街头巷尾躲都躲不过的电视、电台、报纸，甚至墙上没人看的宣传栏上都在做着日食的科普和追踪报道。好不热闹。

 

新闻说，天文爱好者们请假或调班，就是为了去长江流域的城市之一见证这五百年一次的奇迹。又说，业余天文爱好者们（还真有这么个词）纷纷拿着X光片在本市的空旷地区看日偏食，得感谢新闻媒体支了这一招。

我说，幸得信息发达，否则谁会知道这个大白天昏暗下来的几小时有这般意义？毕竟一辈子见证了几个“最”也就够值得炫耀的了。又说，其实日食不是多么难得的现象，如果不告诉你这次日食时间最长，你会巴巴地跑去看？而公司又会准了你的假？

 

新闻说，广州白云机场为了应对日全食，即使明明看见能见度够高、天足够亮，都照样把起飞线上所有灯都打开。一个专家说：相对于风雨雾等常见气象而言，广州出现的日偏食对飞行的影响微不足道。

我说，既然机场的专家都说不足以紧张，为什么还大白天地开齐所有灯？就是为了响应“做足应对措施”，但你真把珠江当长江了？！再狠狠批一句：浪费能源！

 

新闻说，动物园里的动物对于日食有异常反应。这些砖家的解释为：因为动物没有我们人类的科学知识，所以他们对于这种罕见现象表现得烦躁不安。

我说，为什么这么多自以为是“人类至上”的言论？真的不会从另外一个角度想，其实是我们远离大自然已久，对于自然界已经融入不了，感应不了，所以我们的身体对于日食这个伟大的自然现象毫无反应，只知道要赶车、要谈判、要利润，却不会感慨动物们对于自然界的敏感。该汗颜的却被拿来当光荣榜，愚昧当明智，这样的悲哀就是两千年前的孔子也看不过眼。

 

忽然间又被“意义”一次沉重地压着，这个要意义，那个要意义，人生要意义，工作要意义，生活要意义，坐车要意义，吃饭要意义，就连月亮挡在太阳和地球中间也要意义。不要听了。

小王子只要挪动一下椅子就可以多看一次日落，容易满足的东西似乎是没有意义的，又或者，是不是我们都错了？

看到一则新闻，一头被拉去被屠宰的牛在运输路上逃了出来，跑到临近的村子里，惊吓了村民，惊动了警察。这头牛在村子里到处乱跑，还以斗牛场上的公牛之姿追逐想制服它的警察，最后警察为了保护村民，花了三枪将之打死。公牛最后死在一个鱼塘里。

我不禁为公牛喝彩。

像它这样的牛，太难得了。在现代机械农业的大环境下，还在地里辛苦耕种又拥有相对行动自由的牛占的比例越来越少了，但起码它们还是自然地生，自然地养，以后大概可以自然地死，最重要的是，它们可以在自然环境里看日出日落，吃山坡上的野草，听孩童嬉戏，游荡于一个实在的天地间。

而那些被称为“肉牛”的同类们就悲惨多了，它们从出生开始就被放在一条高速生产线上，看见的是饲养场里的饲料槽，和不时来往的饲养场工人。它们吃的是机械耕种的地里受农药加肥料洗礼生长的饲料，却不像其祖先那样有幸欣赏这些植物的生长。在日出而食，日落而睡至被场主认为够分量了，它们会被送至另外一条生产线上，成为那个操纵其出生的物种的盘中餐。

这头逃走的肉牛的“牛性”终于在它生命的尽头被唤醒，它挣脱了，跑到了它从未见过、闻过、听过，更别说梦过的大自然里面，它发现，在拥挤的饲养场里只能慢慢挪动的蹄子，原来在广阔的天地里可以跑，原来除了饲养场里穿得一模一样、就像流水线部件一样的工人外，人也是有不同形状的，甚至有一种它没见过的表情。原来水可以多得要用个大池塘来装，而不像饲养场里只在那条管子里流出来。

我并不悲伤于它的死，那只是几个小时之差的事，而且只是出自不同的手，用不同的方法而已。我倒是为它能在死前认识到自己原来是一头牛，而不是流水线上的一块牛肉而振奋。它奔跑过，愤怒过，惊奇过，这样的经历，相对于那些匆匆被杀的同车之牛来说，真是死而无憾了。

一个多月前，我成为素食主义者。

得沉住气才能为这出电影写点什么。昨天看的电影，到现在脑海中还翻滚着那些黑白的映像，包括昨晚的那个混乱的梦。

我是冲着这出电影在月初买了《看电影》杂志，看完专访后，我更是日日在期待着电影快些上映。也是因为已经从专访里了解到了导演的想法，于是更想看到真正拍出来的样子。

通常这样热切期待的结果只有两个：一是陈凯歌四年拍出《无极》那样的“没眼看”，或是《指环王之王者重临》那样的喜出望外。不能说陈导想当年没有诚意，但要拍出佳作并非自己有个头脑风暴就可以的，重要的是能引起共鸣。

对于“南京大屠杀”，我想所有中国公民都有共鸣。那是一段羞耻，一出人道主义悲剧，一件被告至今仍在抵赖的未了案件，一个所有人都应该铭记的事件。我们知道有30万同胞被杀了；我们知道有一个德国人和一个美国人建立了一个安全区，保护了尽可能多的难民；我们知道日本军官建立了慰安所，玩起了杀人比赛……但中国人为什么不反抗？

陆川导演翻查过日本士兵的日记，大屠杀幸存者的日记，他发现，其实反抗一直都有，即是只是零星的巷战，但那也是我们反抗敌人誓不罢休的决心的体现。他又发现，从一个日本士兵的角度来看，攻陷南京是打了胜仗，他们几万人解决不了南京几十万人口的粮食问题，于是他们选择了最简单的处理方式。在电影里的那段日本兵入城仪式，就是日本精神占领一座陷落城池的象征。

电影是黑白的，所以血不会鲜红，没有了触目惊心的视觉冲击，反而更能让观众客观地观影，冷静地思考。从日本兵角川的角度看南京是以前关于这个事件的电影所没有的，导演是从那些到中国来认错、道歉的日本老兵的行为中看出，战场上并非只有刽子手，也有懂得反思、人性尚存的士兵，角川就是一个。

电影中的“冷”让观众能更深切地感受到电影里“暖”的元素：坚决战斗到底的国民军官，在被枪决前高喊“中国不会亡”的士兵，奔走救人的教会老师，舍身成为慰安妇的风尘女子，曾经苟且偷生后来舍己救人的唐先生，代表着希望的幸存者小豆子，和唐太太怀着的孩子。就是这些人，在传递着一个信息：中国不会亡，因为我们一直在顽强地抵抗！而角川的自杀，也是在说：良知最终会战胜军事洗脑和法西斯主义的侵袭。

对于因为害怕残酷镜头而不敢去看的朋友：其实这部电影的处理已经让你的心理承受底线有了保障，这是一出值得去看，去想的电影。

 

在此特别批评坐我又后方的一个阿姨！电影全程都在和老公一起吃橘子、嗑瓜子，还有本事把严肃电影当搞笑片看，当所有人都在安静地观看时，她的嗑瓜子声、议论声和不合时宜的笑声都让我无比厌恶！

好久没有一些影像这么触动我了。10分钟的动画短片，日本创作，法国出品，每一格画面却都在传递着一个每个人都懂的消息。

寂寞。

砖头小屋随着因全球暖化而增多的水越盖越高，人却越来越少，到最后露出水面的几间零星小屋显得既突兀又脆弱。

但从上而下一层层地潜水，我们能看到孤独老头原来也有着老伴的相依，儿孙绕膝之乐。更久之前，当世界没有被水淹没，当绿草大树还在阳光下生长之时，他们亲手盖的第一层砖头小屋是那么温馨。

如今，耳畔只有单调的水声，触目的也只有几十年来的照片，往日的美好更彰显了如今的寂寞。

取一瓶酒，斟两只杯，叮当一碰，我只愿你在身旁。

回国后我会怀念爱丁堡的东西之一，就是能看到不被删减的原版电影。虽然会晚了很多。

我肯定我看的是原版，因为回来后在网上看到的影评和我看到的完全两样。

刘德华的角色是个粗人，鲁莽却单纯得让人心疼。金城武的角色是个需要榜样的青年，他先是崇拜刘，后来是李连杰，同时，他还理想化地认为这两个大哥都是完美的。当这两个偶像倒下之后，他崩溃了。

李连杰的角色，从内地版的影评来看，是个奸人，战场偷生，拉土匪作壮丁重组自己的军队，不惜牺牲手下兄弟来使自己青云直上。我看到的是一个要造和平、守和平、重兄弟情的人。处死两个孩子杀鸡警猴之后，他在两个孩子的墓前长跪，说，以后你们会知道，你们的死是值得的。在为了自己营的兄弟的粮食不被分摊而下令关城杀人时，那滴眼泪绝不是鳄鱼泪。在下令暗杀刘的时候，他一边敬酒一边说，以后你会明白，你的死是为了保住刚刚得来的安定。然后他一脸凝重地踏上受封的路，他有多少机会可以轻松杀死金城武，然而他没有。这个三弟理应明白他的，理应知道他的杀戮都是为了更好的未来。他不必死。

这不是一个奸角。他对着一个陌生女人撕心裂肺地痛苦他在战场上失去的兄弟，他不是偷生。纳投名状前杀人的时候，说，看着我的脸，下辈子找我报仇，他有担待。长矛穿胸了他还负伤杀敌，他身先士卒。他抢爱，因为那是个让他又活过来的女人，而且在他知道她的丈夫是谁之前，已经知道她不爱那个丈夫。他为了心中的greater good下令暗杀自己的兄弟。这是个矛盾的角色，李连杰的电影生涯中，这是最考验演技的角色，而他做得很好，影帝头衔实至名归。刘和金城的角色发挥空间不大。

真如阿改所说，该片比《赤壁》好。

经典一：《窃听风暴》（Lives of Others）这出电影证明奥斯卡在关键时候还是有些眼光的，如果张艺谋那出除了形式还是形式的《黄金甲》居然能跟这出电影一起竞争最佳外语片奖的话，不仅会输得很惨，还会让奥斯卡的老头们猛给《窃》片道歉说“不好意思，我们实在弄不到别的片子和您比了”。

片子好到什么程度？还是得从剧本上来说，男主角的思想变化不是忽然间来到或是煽情地被感动的，他在一开场时的冷峻、黑白分明让人生畏，却在窃听一个作家的过程中领悟到了他失落已久的一种叫做“生活”的感情。他暗中保护那个忠于国家、却不会盲目到对国家的专制视而不见的作家和朋友，不惜得罪上司，最终丢了工作。到了影片最后的特写，男主角还是挺着那张不苟言笑的脸，但是在他的眼里，有了感动，有了真挚的人情味。

经典2：Julie Andrews（朱莉·安德鲁斯）她是《音乐之声》的女主角，她是闪耀舞台的《窈窕淑女》和《卡米洛》的明星；她拥有罕见的音乐天赋、跨度4个音阶的音域；她风度优雅高贵，虽然出生平凡但演起女王来威仪凛然；她的歌喉经过一次喉部手术后恢复缓慢，但只要她一亮嗓就能让整个音乐厅的人站起来鼓掌致敬。

最近一直在看Julie Andrews以前的视频，她的天赋、容貌、气质和幽默都是绝了种的经典！不得不为她而折福，为她而倾倒。像她那样出色的女性，怎么在现在却找不到呢？

这几天不停地想着两句古训，其一是“由俭入奢易，由奢入俭难”。当年在圣安那种只有3条街的小镇里，到了爱丁堡就感叹这真是个城市啊！虽然不大，但起码有挺多的公车在像模像样地跑。如今，从国际化大都市伦敦和疑似国际化大都市广州回到爱丁堡，真的横看竖看都不像是个城市。公车是挺多的，到了车站才想起原来在苏格兰坐车是要看时间表的，半小时才来一辆车是正常事。人少，那是真的少，在王子街都不拥挤。至于天气，可能我是被广州的明媚阳光惯坏了，来到爱丁堡连下了3天雨让我气得要命！哎呀呀，要静下心来，重新适应俭朴的生活啦～

另一句古训是“生于忧患，死于安乐”。当时初到伦敦时，一个可以依靠的人都没有，每天急急地奔去看房子，生怕别人不让我住，于是乎在5天之内就找了个窝（虽然过程颇峰回路转）。现在，在爱丁堡有靠山啦，找房子都找得不急不徐的，来了5天了，才看过两个房子，而且还不知道人家让不让我住。不过说真的，在爱丁堡找房子比在伦敦竞争大，便宜的房间多人去看，贵的房间我又租不起。过了周五还没有明确答复的话，我就死缠着筱燕和她一起租个屋子好了。哎呀呀，危机感啊危机感，快快回来啊～

又忽然想起今天是妇女节，中国古训没有几句是对女性客气的，我也懒得掉为数不多的书包了，祝包括我在内的所有女性节日快乐！

--Translated by me from Thelondonpaper Page 6, Tuesday, Jan 2, 2007

    伦敦最繁忙的游客信息中心今天发表了一份全年最古怪咨询的清单，这些能让你跳起来的国际游客问题从“威尔士什么时候关门？”到关于前模特Samantha Fox的资料等，不一而足。

    每年，近50万游客到位于摄政王街的VisitBritain旅游咨询中心，但其工作人员总会被一些因文化差异引起的问题弄得大搔其头而不得其解。

――“请问到伯莱顿的入场费是多少？”伯莱顿市啥时候成了博物馆了？

――“白宫的换兵仪式什么时候举行？”呃，这个有可能是咱国民的，白宫和白金汉宫……

――“为什么你们把温莎堡建在希斯罗机场的航线上？！”乔治N世建温莎堡的时候希斯罗首相还得等几百年才出场呢，更别说机场啦！（我私人认为这是美国人问的问题）

――“请问那条地铁线去爱丁堡？”苏格兰线，如果哪个呆子愿意挖这条隧道的话。

――“半夜的火车什么时候开出？”难到在贵国半夜不等于12点？

――“从Orkney岛到Shetland岛可以坐什么汽车？”你在问从伦敦到英格兰坐什么汽车吗？

――“请问爱丁堡在格拉斯哥吗？”请问东方在西方吗？晕！

――“苏格兰有高尔夫球场吗？”打高尔夫而不知起发源地在苏格兰，羞矣。

――“可以告诉我苏格兰山在哪里吗？”有这座山吗？我怎么就知道苏格兰有不止一座山啊！

――“这条路上有拐弯处吗？”君可直看前方若无弯

――“尼斯湖怪兽什么时候浮上来让我们喂？”您可愿意出天价把这只不知其存在与否的怪兽买回家当宠物？

――“请问在Piccadilly Circus表演的是那个马戏团？”唉，这个不怪谁，谁叫Circus即是圆环也是马戏团呢！

――“你们的东京办公室在哪个城市？”你在问什么？

――“湖区有湖吗？”花园有花吗？

      出国前屁颠屁颠地跟着假洋鬼子庆祝圣诞，买圣诞卡的历史可以追溯到小学时，可那时连什么是圣诞都不知道，甚至也不知道端午节的意义。随着自己的成长也见证着这个洋人节日在中国的发展壮大，越来越厉害的价格战和年轻人对它的狂热，似乎不好好庆祝一番就落伍了。但真的，作为中国人，非基督教徒，庆祝什么圣诞？

      出国后经历了两个圣诞节了，12月，随着圣诞的节庆气氛越来越浓厚，我越发感到那种“不归属”的感觉。英国人在疯狂地买礼物，商店在疯狂地打着折扣，传统或非传统的圣诞歌曲让你避无可避，在这股圣诞节的包围圈里，我却觉得事不关己：这不是我要团聚的日子，这不是我要送礼的日子，这也不是我要大吃大喝的日子，更不是我要感恩的日子，对我来说，那个深入骨髓的日子是中国新年，是我作为中国人、刻在我心里的传统和文化、让我真切感动的日子。

      圣诞关我什么事？全人类放假，我也没有工作可做，没有义工活动，到明天甚至交通瘫痪。在这样一个阴郁的冬天日子，我可能会去一个附近的教堂，只是为了唱唱歌，然后回来抱头大睡。我不会期盼礼物，精美的食物或者年轻人的饮酒狂欢，圣诞于我，只是个普通的冬日而已。

 

      当然，对于宗教人士来说，这个节日意义非凡，他们的庆祝理所当然，只是对于非宗教的我，实在体会不了任何与此相关的感情。

      在此祝芬姐姐、盈姐、Muscle等基督教朋友们圣诞快乐！

    上周开始，打电话回家时爹就会饶有兴趣地跟我报道瑞典仿古帆船到达广州的什么地方。今天（7月19日），歌德堡号停在南沙某港口，瑞典国王和王后也到了船上，并下来观看了一系列古黄埔港、南海神庙的祭海仪式。这些，爹爹都一一细诉。

    南海神庙，又名菠萝庙，我曾在该庙所在的村子对面的生活区住了12年。很小的时候就能经常到里面去，当时周围都是垃圾堆，庙子也没有特别保护或介绍，对我来说那不过是一个破烂地方。直到长大了，书看得多，又了解了一下南海神庙的历史后，着实惊讶于它尴尬的现状。曾经的海上丝绸之路起源地，皇家祭海之地，中外通商和文化交往港口，居然随着战争和各种演变，在200年间被野草埋没了。庙里有个碑廊，石碑上有很多唐宋时期文人的真迹，但更触目惊心的是文 革时期留下来的裂纹。那些在山脚下的石像，曾经让我觉得恐怖，现在想来却是历史的遗迹。每年菠萝诞都是菠萝庙最兴盛的几天，这之前的一个月村民们就在忙着做菠萝鸡（不是吃的那种）、风车和一些传统饰物。因为地利原因，我们家常得在这几天接待为菠萝诞而来的亲友们，在烟雾弥漫的庙里，看到平时寂寞的两只大石龟总觉得他们像是活过来了一样。

    菠萝诞之后，菠萝庙还是那座破庙，周围还是臭烘烘地堆满垃圾，我还在心疼地看着这个珍贵的神庙被人遗忘，只能想象它在200年前的繁华。

    终于，广州政府不知道抽了什么筋，良心发现要好好复兴这座见证历史的庙宇。修复、清理附近垃圾、修饰已经残旧的庙宇介绍、建一个南海神庙广场、做广告，在我出国之后，它应该开始渐渐恢复应有的荣光了吧？

    看了几张祭海仪式的照片，村里的年轻人穿上了以前祭祀的衣服，行古代祭海的礼节，我还是忍不住怀疑这些仪式能有多传统。中国可贵的民俗传统在五四运动以后就被当作糟糠一概摒弃了，更不用提要了中国古代精神的命的文 革了，现在那些在世的传统文化继承人应该不多了吧？无论如何，现在开始复兴还不算晚，难在坚持和得到应有的支持。

    这个名字从高中毕业后就消失了，直到昨天，偶然在Bobo的博客里看到这个名字的留言，我当即轻叫了一声，赶快转到她的博客，迫不及待地留言，要她知道我的存在。之后才看她的网络日记，每天更新，每天的长长的文章，让我想起她高中时的日记本，那简直是她用心写的书，有画有文字，每天10页。无论她变了多少，看着博客上的文字，我感觉到她仍是我熟悉的王明霞。

    从小学到初中，我和她都是不同班同学，仅有的交往是去参加各种英语比赛时同坐一辆车，偶尔交谈几句，下了车又是陌路。但对于她的耳闻却是从来不少。最早的是她对口琴的执着，练习至嘴角流血仍不停歇，证据是在下课时见到她总是拿着口琴，不说话时就放到嘴边。六年级时我们分别是各班的合唱指挥，当时看着她打着反方向的二拍子觉得有些可笑，然而她指挥时的热情却是我从来都没有的。初中，她的画作无处不在，她的歌声也总是充斥在走廊里。当时我想，此人有些疯狂。

    到了高中，避无可避地做了同班同学，一起共事做英语科代表，我真正知道，此人无比疯狂。我们全班人看着她折1000只纸鹤，真的以为她会送给师兄，结果却到了同班某人的桌上；她还在学着各种乐器，双簧管、吉他，指挥的阵势也纠正过来了。忘不了跳集体舞时她在场边声嘶力竭地指挥，艺术节合唱时她毅然抢过张一妹的指挥工作，只为了我们能有更好的效果。所有人都知道她崇拜黄晓蕾，我却听过她在我面前批评偶像。高三选科时，只有她有勇气只选英语2作X科，每天看着她无时无刻地连听力、做题目，我都替她疯了。

    我称她做“疯婆子”，这跟我给别人起的所有花名一样，听起来尖酸刻薄，只有我知道这是我对她的赞美。她疯狂的外表总是喧宾夺主地让人忽略她的深沉，她的思考深度，她的生活态度，乃至她的愤世嫉俗，都超过了我在那个年龄的理解；她的疯狂正是她对生活的专注、不满和思考的反映。高三不必听课的日子，我会和她漫无边际地吹水，我用最尖刻的语言嚣张地狂侃，她能眼睛都不眨一下地全盘接受，这是我当时舒解压力的方式。我和她一样渴望去中大，她很少谈到对中大生活的幻想，最终考上的人也是她。

    毕业后她就像失踪了，好几次同学聚会想约她出来，她的男友都像是和我们作对一样占据着她的时间。大一时收到她的一封email，说她正在热恋；现在直到，他们一恋就是5年，并有共度未来的意思。不论那个男人是谁，能让她倾心的，肯定不简单了。

    一直都没有刻意地要找她，但是当她的名字再一次出现在我面前时，又忽然唤起了青春中的那段日子，那时我们的梦想，那纯洁而疯狂的时光。

   昨天看了《辛德勒的名单》和英女王80岁生日的儿童剧，看完以后却高兴不起来。

 

儿童文学

    白金汉宫的花园变成了儿童乐园，2000名抽签产生的小幸运儿免费到伦敦参加庆祝女王生日的儿童派对。这次宫廷聚会的主题是“英国儿童文学”，邀请了包括J.K. Rowling（哈里·波特的作者）在内的儿童文学畅销书作者出席。花园里也站着孩子们熟悉的英国儿童文学人物造型，与孩子们玩耍。这是个绝妙的创意，肯定会是这些孩子们童年最美好的回忆之一。

    戏玉在傍晚6点，一出名为《女王的手袋》的舞台剧通过BBC直播，参演的都是英国影视明星，扮演成儿童文学里的著名角色。坏人们组成一个“坏人俱乐部”，因为没有得到女王的邀请而偷了女王的手袋，让她不能做演讲，孩子们也享受不了这个欢庆。但是坏人的阴谋最终被为数更多的好人破坏了，女王拿回了她的手袋，从中取出眼镜和演讲稿，发表了演讲。

    我看戏的时候和在现场的孩子们一样高兴，看着小飞侠和铁钩船长、罗宾汉、斑点狗夫人、哈利·波特等等，我知道他们是谁，知道他们的故事和为人，对着好人欢呼，对着坏人吐舌头，那1个多小时的戏剧我是很享受的。

    但是安静下来后我想，为什么我对他们有那么深的感受？（因为我从小熟读他们的故事）为什么我从小熟读他们的故事？因为……没有好的中国儿童文学作品！也因为……中国儿童文学作品根本没有人宣传，倒是外国的儿童文化以强烈的势头渗透中国儿童的心灵！家长们要安顿孩子睡觉就得给他们讲故事，这些故事是他们小时候听来的，一说出口就是白雪公主什么的，孩子们从小就在受着“外国教育”啊！相反看看英国的孩子们，他们对于自己国家的儿童故事了如指掌，从他们整齐而热烈的反应可以看出来，他们也是在为自己的童话故事骄傲啊！

    什么时候，我们也有一些用心给孩子写书的作家，而不是那种用身体创作的侮辱书之人？

 

战争历史

   《辛德勒的名单》，发生在二战时期，一个纳粹党花花公子拯救了1000多波兰犹太人的故事，6年，他从一个只想赚钱的实业家变成一个倾尽家财赎救犹太人的伟人。故事不必多说，这出大片已经渗透了世界各地。然而我认为，一部片子，拍得再好，也需要观众能从影片里体会到导演的良心才真正有感染力。史提芬·史匹堡做到了，作为犹太人，他在用心地向辛德勒致敬。

    花絮碟里有辛德勒名单上幸存者的访谈，我一边看着画面一边想着我们的抗日战争，血腥与残忍程度绝对有过于欧洲战场，然而那场惨烈的南京大屠杀，现在还有多少人记得？幸存下来的历史见证人正在年老中死去，这段历史快要变成传说了，怎么没有人想要来记录下来？

    中国有好导演，但他们都在干什么？忙着破坏环境，投入巨资拍出只有外国人才赏面的《无极》《英雄》？那些年轻导演又在拍着没人看得懂的参赛影片？做些有意义的事情吧，比如静下心来，听听那些老人们谈那段历史，用心拍一部给中国人看的影片吧。